
| Sorgho/Zinsonné Félicité Marie Lucile, Kaboré Amado, Zinaba Drissa |

| LES FAITS SAILLANTS |
| Le paquet technologique du Bonjour, du merci et du pardon (BMP) est une innovation qui permet de lutter contre l’incivisme ; | |
| Le paquet technologique du BMP comporte six (6) pratiques civiques et citoyennes prometteuses socles, documentées et analysées ; | |
| Le paquet technologique du BMP, comporte aussi des pratiques périscolaires; |
| INTRODUCTION |
Les valeurs supposées soutenir le Burkina Faso notamment sa population, se trouvent même dans le sens attribué à la signification qu’incarne le nom du pays. Ces valeurs avant tout personnelles, deviennent collectives si chaque individu s’efforce à se conduire de manière à donner le meilleur exemple de lui-même dans ses comportements et attitudes (Beaumont, Lavoie et Couture, 2010 ; Bouchard, 2016 ; INSS/CNRST, 2016). Dans l’étude financée par le Fonds National de la Recherche et de l’Innovation pour le Développement (FONRID) et conduite par l’Institut des sciences des sociétés du Centre National de Recherche Scientifique et Technologique (INSS/CNRST), sur « les bonnes pratiques civiques et citoyennes dans les enseignements post primaire et secondaire », un article a permis de formuler une stratégie de lutte contre l’incivisme en milieu scolaire intitulée « Paquet technologique du bonjour, du merci et du pardon » à partir de formes d’incivisme et de causes jugées principales par les groupes cibles de l’étude (auteur). Cette stratégie d’intervention a fait l’objet d’article scientifique publié dans Sorgho/Zinsonné, Kaboré, Zinaba, 2024). Le présent article donne la substance de cette analyse. Il vise à mettre à la disposition du plus grand nombre de lecteurs, les résultats saillants. Il s’articule sur les points essentiels suivants : l’approche adoptée dans l’étude du thème, les résultats saillants, une conclusion des recommandations et des remerciements.
| 1. APPROCHE METHODOLOGIQUE |
L’approche adoptée est celle qui a permis de mettre au point la stratégie. Quatre-vingt-dix-neuf (99) entretiens ont été réalisés à l’aide de canevas d’entrevue issus de 52 focus groupes et 47 entretiens individuels.La recherche a couvert les régions du centre, du centre-ouest et des hauts-bassins. Elle a concerné 22 établissements post primaire et secondaire dont sept (7) établissements publics et quinze (15) établissements privés. Les établissements privés se composent de quatre (4) établissements laïcs, cinq (5) établissements catholiques, trois (3) établissements protestants et trois (3) établissements musulmans. Les groupes-cibles ayant participé à l’étude ont été les enseignants, les élèves, les parents d’élèves, les organisations de la société civile (OSC), les chefs d’établissement, les chefs coutumiers et religieux. L’analyse dans le présent article a suivi une démarche scientifique consistant à construire la stratégie à partir de dix-huit (18) pratiques civiques et citoyennes documentées et des liens susceptibles d’exister entre ces pratiques civiques et citoyennes prometteuses et les formes d’incivisme principales et leurs causes d’une part et d’autre part, les facteurs ou éléments sensibles dont il faille tenir compte en classe, hors de la classe, en famille, aux plans administratif et national. Les résultats commentent uniquement la côte la plus élevée et celle la moins élevée par représentation graphique.
| 2. RESULTAT NO 1 : LE PAQUET TECHNOLOGIQUE DU BONJOUR, DU MERCI ET DU PARDON (BMP) PERMET DE LUTTER CONTRE L’INCIVISME |
La mise en œuvre des composantes du paquet technologique du Bonjour, du merci et du pardon (BMP) permet le développement des compétences personnelles et sociales pour lutter contre l’incivisme. Ces valeurs personnelles et sociales émanent de la sollicitude observée dans les actes de respect et de politesse.
Le bonjour, c’est la reconnaissance d’autrui, de celui ou celle qui est en présence ou à côté d’une autre présence dont on dépend quelque part.
Le merci, c’est l’humilité, la redevabilité vis-à-vis des autres, pour leurs efforts qui contribuent aussi au maintien de la communauté et par extension au maintien de ce qui permet de vivre.
Le pardon, c’est ce qui traduit un engagement à veiller aussi sur autrui par ce souci d’être sensible à toute douleur qui l’atteindrait ou à son honneur qui serait atteint, donc à rassurer autrui que l’on veille sur lui et qu’il peut vivre libre s’il s’est acquitté aussi de ses devoirs et obligations. Cela est également une marque de reconnaissance d’avoir causé involontairement ou non, du tort à quelqu’un pour lequel il est nécessaire de faire un mea culpa.
| 3. RESULTAT NO 2 : LES SIX (6) PRATIQUES CIVIQUES ET CITOYENNES SOCLES DU PAQUET TECHNOLOGIQUE DU BMP |
La formulation du paquet technologique du BPM a été réalisée sur la base de dix-huit (18) pratiques civiques et citoyennes prometteuses. Des 18 pratiques analysées sur un logiciel de traitement qualitatif, 10 pratiques ont été identifiées comme étant en lien direct avec cinq causes et six (6) formes d’incivisme. Cependant, l’analyse approfondie que nous avons poursuivi a permis d’identifier 6 pratiques retenues et formant ainsi le paquet technologique et non seulement en lien avec les causes et les formes mais également avec d’autres items. Ces six formes sont :
- Le b-a-ba du bonjour, du merci et du pardon, permet aux élèves de se cultiver une bonne moralité, de créer en eux le respect des autres (Bonjour), le savoir-vivre (Merci) et l’humilité (Pardon), de tisser des liens sociaux solides en prenant des nouvelles les uns des autres et en restant attentionnés les uns envers les autres. Il permet de cultiver la politesse, la courtoisie et l’humilité à travers la mise en œuvre quotidienne de la pratique en toute circonstance ;
- La plateforme Kafika, établit une communication directe et efficace entre l’administration scolaire et les parents d’élèves ;
- Le parent exemplaire, quant à lui, incite les parents à l’exemplarité dans les comportements favorables au développement des habiletés personnelles et sociales chez les élèves, leurs enfants ;
- Le professeur exemplaire de même, est la pratique qui permet de valoriser et de promouvoir des comportements appropriés chez les enseignants/tes en tant que modèles pour les élèves ;
- L’élève exemplaire incite les élèves à avoir des comportements appropriés et à servir de modèles pour leurs camarades ;
- l’établissement clôturé et aménagé est cette pratique qui incite les chefs d’établissement et les fondateurs à donner de l’importance à la clôture de leur structure et à aménager la cour pour un meilleur cadre d’enseignement et de vie agréable.
Le paquet technologique est mise en œuvre à travers un projet d’établissement. Il est le fruit de l’engagement et de la détermination fermes et collectifs de tous les acteurs à savoir, les chefs d’établissement, les enseignants, les élèves, les parents d’élèves les services déconcentrés et décentralisés du ministère de l’éducation et la commune. Les pratiques mises en exergue sont mises en œuvre en toute circonstance (ex : le bonjour, le merci et le pardon s’appliquent en classe, hors de la classe, en termes de ressources disponibles et en famille). Les ressources disponibles sont les panneaux et affiches placés au sein de l’établissement pour rappeler, conscientiser ou sensibiliser autour des valeurs sociales et culturelles. Le monteur du bon fonctionnement de la technologie reste l’encouragement et l’explication du bien-fondé des bons actes face aux mauvais actes.
| 4. RESULTAT NO 3 : DOUZE (12) PRATIQUES PERISCOLAIRES ACCOMPAGNENT LES 6 PRATIQUES SOCLES DU PAQUET TECHNOLOGIQUE DU BMP |
Le paquet technologique du Bonjour, du Merci et du pardon n’est pas seulement composé de six pratiques prometteuses à mettre en œuvre. Comme il s’agit d’une stratégie, les pratiques socles sont accompagnées de pratiques périscolaires. Ces dernières s’exercent autour des pratiques socles lors de leur mise en œuvre. En classe, elles représentent ce qui suit :
Le rôle associatif est l’item qui permet à l’enseignant d’inculquer l’esprit de communauté en classe. Il faut non seulement en parler mais également, des exercices peuvent aider à comprendre l’importance de cette valeur. Il y a la culture de l’estime de soi. La culture de l’estime de soi est importante à développer en classe à travers des exercices tel que, l’apprentissage de l’autonomie dans les recherches par exemple. Ceci est d’autant plus important pour aider l’élève à développer la confiance en soi. Le respect des valeurs est ce qu’il faut amener les élèves à cultiver dans leur manière d’agir. En classe, cela consistera à revenir sur les valeurs importantes auxquelles la société burkinabé s’attache ; en parler et faire développer à travers la pratique dès la classe. La sensibilisation de la circulation routière, est aussi ce qu’il faut faire pour amener les élèves à se rendre compte des dangers que comporte la circulation routière.
Ensuite il y a trois (3) pratiques sur lesquelles il faut insister hors de la classe. Il y a l’intervention de l’Association des parents d’élèves (APE) et mères éducatrices (ME) pour aider à gérer les élèves, les sensibiliser, une fois hors de la classe et dans la cour de l’établissement. Le club de non-violence, est cette organisation des élèves eux-mêmes pour lutter contre la violence en milieu scolaire. L’organisation de cérémonie d’encouragements et de félicitations permet de soutenir les élèves par le biais des encouragements.
En termes de ressources à disponibiliser au sein de l’établissement il y a trois (3) pratiques essentielles : la cour aménagée est ce qui rend agréable le cadre des apprentissages. En effet, on peut planter des arbres dans la cours de l’école, on peut planter des fleurs ou construire des aires d’embellissement ou utilitaires pour les petits jeux de société. Il y a des infrastructures qui doivent respecter le genre, notamment les toilettes. Ceci n’est jamais à négliger. Ces petits coins doivent être entretenus par les élèves eux-mêmes de sorte à avoir un cadre propre. Il y a les panneaux comportant les engagements des élèves ainsi que les valeurs défendues par l’établissement qu’il faut confectionner. Ces panneaux doivent se trouver dans des endroits stratégiques où ils sont accessibles et visibles.
Aux plans national et communal, on a deux (2) autres pratiques qui sont : i) les lois contre l’incivisme et (ii) la promotion du civisme au plan communal. Au plan national, le combat contre l’incivisme doit être soutenu par des lois qui favorisent des actions pratiques au sein des établissements pour lutter contre l’incivisme et au niveau des communes, les responsables peuvent aussi encourager les établissements à mettre en place le projet d’établissement.
Ces différents niveaux d’interventions stratégiques, proviennent des analyses avec un logiciel de traitement qualitatif.
| CONCLUSION |
Le paquet technologique du BMP est le résultat ultime de l’étude sur les bonnes pratiques civiques et citoyennes. Il comporte 6 pratiques civiques et citoyennes prometteuses. L’analyse a permis de déterminer les conditions de mise en œuvre de la technologie : Elle engage tous les acteurs (les élèves, les parents d’élèves, les enseignants, les administratifs scolaires, les services du ministère de l’éducation) dans un mouvement dynamique de transfert de valeurs à travers des pratiques civiques et citoyennes. Elle se passe en classe, hors de la classe, en termes de ressources disponibles et en famille. Il s’agit de bien s’entendre pour créer un environnement social de cohésion sociale et du bien vivre ensemble au sein de l’établissement et hors de l’établissement par ricochet.
| RECOMMANDATIONS Aux chefs d’établissement Adopter le paquet technologique du BMP comme stratégie pour lutter contre l’incivisme dans les établissements sous forme de projet d’établissement. Aux enseignants Mettre en œuvre les pratiques socles et périscolaires du paquet technologique du BMP comme stratégie pour lutter contre l’incivisme dans les établissements sous forme de projet d’établissement. Aux services déconcentrés et décentralisés du ministère Encourager et soutenir la mise en œuvre de la technologie du BMP dans les établissements. |
REMERCIEMENTS
A tous les élèves, enseignants, responsables et personnels des établissements, aux parents d’élève, aux membres de la société civile, aux leaders coutumiers religieux, nous adressons tous nos remerciements sincères.
REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES
BEAUMONT Claire, LAVOIE Josée et COUTURE Caroline, 2010, Les pratiques collaboratives en milieu scolaire: cadre de référence pour soutenir la formation. Document produit par le Centre de recherche et d’intervention sur la réussite scolaire (CRIRES) Université Laval, Québec.
BOUCHARD Caroline, 2016, Comparaison de la prosocialité perçue, la prosocialité exprimée et la prosocialité observée selon le genre des enfants âgés de 5 et 6 ans et le contexte éducatif fréquenté. International journal on school climate and violence prevention, 1, 4-33.
INSTITUT DES SCIENCES DES SOCIETES/CENTRE NATIONAL DE RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNOLOGIQUE, 2016, Diagnostic et validation de stratégies de lutte contre la violence en milieu scolaire. Rapport d’étude financée par le FONRID. Version finale, Ouagadougou, Burkina Faso.
SORGHO/ZISONNE Félicité Marie Lucile, KABORE Amado, ZINABA Drissa, 2024, « le paquet technologique du BMP et la lutte contre l’incivisme en milieu scolaire : un résultat d’étude sur les pratiques civiques et citoyennes dans les enseignements post-primaire et secondaire au Burkina Faso », Revue Della/Afrique, Vol.6 No 18 – Août 2024, ISSN 2790- 0584 (Online), ISSN 2790- 0576 (Print), pp 156-174.
| Ce document est tiré de l’article scientifique écrit par : SORGHO/ZINSONNE Félicité Marie Lucile, KABORE Amado, ZINABA Drissa, 2024, « Le paquet technologique du BMP et la lutte contre l’incivisme en milieu scolaire : un résultat d’étude sur les pratiques civiques et citoyennes dans les enseignements post-primaire et secondaire au Burkina Faso », publié dans Revue Della/Afrique, Vol.6 No 18 – Août 2024, ISSN 2790- 0584 (Online), ISSN 2790- 0576 (Print), pp 156-174. https://revues.acaref.net/wp-content/uploads/sites/3/2024/09/9-Sorgho-Zinsonne-Felicite-Marie-Lucile.pdf). |
